
少华峰景区位于左撵沟,北连刘家河村,南至少华山南峰500米,东连小夫峪、西邻白石峪,少华山主峰海拔高度1664.4米,总面积340公顷。
该景区以雄、险、幽、古为特色,以观光探险为主。按功能分为5个区:踏雪寻梅区、道教活动区、园林游览区、攀缘探险区、远眺揽胜区。
据《华州志》记载,公元627年,唐太宗李世民曾在少华山麓建少华山前院,占地50余亩,建筑面积13000平方米,呈四合院状,分别为春秋楼、祖师宫、老爷宫、少华宫、三教祠等。公元889年唐昭宗李晔幸临华州,封少华山神为佑顺侯,在少华山峰建玉皇庙,中峰寺、灵官庙,枉死庙等庙宇及圣母堂、石塔、枉死塔等多处道观。
据《中国宗教名胜》记载,少华山为陕西道教名山之一,道教分为全真教和正一教,全真教是金初创立的道教宗派,主要创派人为王重阳,全真教以《道经》、《佛教》和《儒教》为主要经典,主张道、佛、儒三教合一,到了元代,王重阳的七大弟子:马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二,又分别开创了全真教七个支派,其中以邱处机在少华山创建的龙门派势力最大、人数最多,当时众多武林高手在少华山多次论剑,宋初陈抟老祖从楼观台先来少华山修行,之后才去了华山。
少华山不仅是道教名山,而且历史上不少绿林好汉曾在此占山为王,隋未农民将领王伯当,名著水浒传中九纹龙史进的许多故事发生在少华山,当年的山门石寨现依然可见。
少华山由东、南、西、北、中五峰组成。遥遥望去,它们各具特色,东峰险峻,西峰危削,南峰灵秀,北峰陡峭,中峰壮观。五峰之中,以西峰最险,南峰最秀。西峰之险,险在东西两面如刀削斧劈,直上直下,垂直到底,唯峰顶若缠头似锦的贵妇,不知因何事伤感,面南而泣。而南峰之秀,主要在于它形似三枚叶片托起的一朵硕大无比的花。花瓣层层叠叠,四周悬空,形状各异,千姿百态,而花心部位却很平阔,旭日东升,霞光万道,异彩纷呈!
少华山,在秦岭山中素以“三奇和三绝”著称,名高史远为一奇。
《山海经》《水经注》《元和郡县志》《太平寰宇记》等典籍文献中均有记载,《山海经》曾记述:小华之山,其木多荆杞,其兽多 牛、其阴多磐石,其阳多 琈之玉,历代文人学士皆有吟咏少华山名句佳作,汉代张衡《西京赋》中有“缀以二华”将少华山与华山上相提并论,唐代杜牧、张桥、郑谷等人都吟咏过少华山。
杜牧有《望少华》诗三首
一、身随白日看将老,心与青云自有期。今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
二、文学波中去不还,物情初与是非闲。时名竟是无端事,羞对灵山道爱山。
三、眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。
张桥吟道:少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。晚景蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。
郑谷有《少华甘露寺》明代“少华晴岚”被列为华州八景之一,一首描写此景诗日:日色才临泰华东,岚光如画霭溶溶。轻凝远障浓还淡,倏忽凌崖翠且重。
风景独特为二奇:
登上少华峰,环目四顾,奇峰突兀,松柏丛生,悬崖上巨石相叠,或凌空横卧,或侧身斜视,或摇摇欲坠,或亭亭玉立;如老君刀劈石是在万仞险峰顶端的一堆巨石,整体似鱼形。20多块从小到大,自南向北,整齐排列,特别是南边10多块稍小的最为整齐,薄厚均匀,酷似一条用刀切过的大鱼,盛在大盘中,上桌待餐。观者无不惊此天工神韵。如此独特景点还有关公磨刀石、大圣望天石、中峰宝塔石、南天玉柱石、千层崖、马鞍桥等。
势态雄伟为三奇:
少华峰为一簸箕形,其口朝北,簸箕内侧称左撵沟,灌木丛生,林荫覆盖,外侧簸箕沿仿佛两条游动的长龙,顺沟两边,自下而上,飞腾而起,交汇于南峰,南峰正是一对昂起的龙头,其它峰峦则是龙角、龙须和龙爪,各处庙宇即是巨龙身上闪亮的鳞甲,两条巨龙有万米之长。五峰所在的山梁连在一起,宛若青龙脊背,最宽处只有十多米。攀登险峰,如在青龙背上与之共舞,豪情满怀,尤其是登上南峰玉皇庙遗址,顿感天宽地阔,心旷神怡,这里原有五座庙宇三十八间,始建于明代,清康熙十一年(1672)重修,可惜如今无复完垒。目睹残垣断壁,可想象出当年的恢弘气势,山门虎视关中,气吞黄渭,正殿背靠秦岭、势压群峰,东阁观太华,可与之并肩策马,西厢望长安,奋长戟争雄天下,像这样的庙院遗址,还
有娘娘庙、圣母堂、中峰寺等十多处,亦具相当规模
三绝”是石门、石床、跑马岗。
进山四里许,就有一道10米长的石墙堵死了沟道,中间仅容一人可过石门,石墙高2 米多,厚1米多,均为大块石条砌成,异常坚固,为古代少华山第一道防御工事,形成“ 一夫当关,万夫莫开”之势。南峰玉皇庙基下面向阳的崖壁上,由西向东,依次凿有石床、石炕、石厨房。石床高出路面70厘米,床面长2米,宽50厘米,依床崖壁上刻有许多诗文,字迹模糊难辩。一首是“少华苍苍,渭水泱泱,君子之风,与之久长”。光绪十九年秋。另一首:“踏遍盘螺径,峰登少华巅,山根通百二,世界俯三千。石井穿层障,松涛卷墓烟, 何处觅,搔首问青天”。道光六年秋,少岚雍鼎题:石炕崖壁上凿有灯台,石厨房内有锅灶、烟道痕迹,顺厨房上行,有两眼石井,井内干枯无水,据说少华峰有99眼石井,都是当年瓦岗英雄王伯当及梁山好汉九纹龙、史进、朱武、陈达、杨春等先后在少华山落草,遗留下这些生活用具。
从玉皇庙东侧过南天门向东走百余米,脚下有石哨卡。石哨卡是一道约1米宽的石槽,向下通往小夫峪,顺石槽下10米许,西面崖壁上凿有三、四层石龛群,形似石床,最上层也有两眼石井。这里向阳隐蔽,避风且遮雨。为王伯当屯兵之营房处。石槽凿有石阶,若在中间盖上一块石板,通道即被堵死。从哨卡往东过了中峰宝塔石的石门,就是王伯当的跑马岗,跑马岗处于悬崖峭壁之上,为一外高内低的斜坡崖面,比较开阔平缓,长50米,宽20米,中有直径1米的石窟,为饮马池,池周围崖面平光,草木稀少,而池中碧水却终年不竭。少华峰其它地方均无马莲草,唯饮马池内长着一丛绿旺旺的马莲草,真可渭“绝”处逢生。
该景区一年四季景色各异。春天各种野花漫山遍野,万紫千红,有雪白的龙背花,金黄的连翘花,粉红的山桃花。夏日满目郁郁葱葱绿树如织,绿茵如盖,风洞里阵阵冷风,喷涌而出,令人凉爽异常。深秋山高云淡,层林尽染,万木霜天红烂漫,各种野果飘香,令人垂涎欲滴;严冬冰封雪冻,玉树琼枝,红妆素裹,分外妖娆。
按照总体规划,少华峰景区将依据道教建筑特点,重新修葺已毁的道观、庙宇,使其恢复原貌。重点突出道教文化的恢弘气势,进一步恢复山前千顷绿竹,十里红杏,广植腊梅、梅花。在寺观背后山地上,大规模栽植侧柏、园柏、白皮松、油松等各种松树。营造“岁寒三友”园。
恢复建造之后的少华峰景区,山口翠竹摇曳,碧浪千顷,红杏飘香,隆冬时节冷香千里的腊梅纷纷怒放,吸引游人踏雪寻梅。了解道教文化。少华峰在万绿丛中隐现着各种古朴建筑,如庄严古仆的道观、连山堵路的圣母堂,半悬空架的少华庙,云雾缭绕的云霄殿,舒适清凉的茶社(黄花岭),气势恢宏的王皇宫等,使人文景观与自然景观融为一体,让更多的人们去追忆那神秘的历史轶闻,领略那神仙般的境界。